504“辭”为什么简化成“辞”，而不是恢复“辤”？

首先要说的是：不是将“辭”简化为“辞”。只是“辞”被认为是简体字，而“辭”被认为是繁体字而已。

中文是依鸟兽蹄迒之迹所造。

鸟兽蹄迒之迹即是典范式样，简称范式。

范式有六种基本构成式样：指事，象形，形声，会意，转注，假借。其中象形是象宪象之形。

范式文字可以一字多形，一字多音，一字多义，还可以一形多字，一音多字，一义多字。

所以中文存在大量异体字、俗字、古今字、通假字、繁简字、省笔字、乃至错别字等等。这不利于文化的传播。于是建国初期针对这种情况，将其中笔画比较少且比较能表达字义的字定为规范字来使用，史称简体字。而那些笔画多的字就被称为繁体字了。

“辞”是“辭”的俗字。参见《中华大字典》第1672页。从现存资料来看“辭”与“辝”皆在金文中出现。也就是说“辭”与“辝”是最早的字形。“辭”是争讼推脱辩解之言者。“辝”是和悦推却受辛之言者。“辭”与“辝”是通假字，“辝”与“辤”是异体字。参见《说文解字》：“辝，籒文辤从台。”。

“辞”、“辭”、“辤”、“辝”这四个字中相对来说“辞”笔画比较少且比较能表达字义，所以被选中成为了规范字。因而被称为“简体字”或“简化字”。至于“辭”、“辤”、“辝”则统统被称为“繁体字”了。要说的是“辝”字比“辞”字笔画还要少，选择“辞”字是因为从构成来看，“辞”字是“舌”字旁而“辝”字是“台”字旁。而表达的内容多与言语有关，所以认为“辞”比较能表达字义。

“辞”是若巧言推脱辩解争讼者。

“辞”读cí ㄘˊ。

由“舌”、“辛”组合。“舌”在首位上位起主导作用，“辛”在次位下位起到辅助完善意义的作用。言犯口而岀之、食犯口而入之犹在口中别味辨音以把关言食之通道门禁者是舌字之范式。“舌”在此表达的是相与比述巧言推脱辩解者。干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者是辛字之范式。“辛”在此表达的是相与比述争讼者。“舌”、“辛”组合导向了犹争讼之供诉解说辩解推脱之巧言者是辞字之范式。

相与比述本义：表示诉讼，打官司

“辭”是争讼推脱辩解之言者。

“辭”读cí ㄘˊ。

干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者是辛字之范式。“辛”在此表达的是相与比述争讼者。“（

）”、“辛”组合导向了犹争讼之供诉解说辩解推脱之言者是辭字之范式。

相与比述本义：表示诉讼，打官司

“辤”是推却欲使其受辛之者。

“辤”读cí ㄘˊ。

由“辛”、“受”组合。“受”在首位上位起主导作用，“辛”在次位下位起到辅助完善意义的作用。但“辛”又在所从之先。所以“辛”也起主导示意作用。那么这个表达只是“辛”、“受”相与比述的参照。与“辛”、与“受”不是直接的关联。干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者是辛字之范式。“辛”在此表达的是相与比述历艰难者。犹两手相付若舟之度完全承接者是受字之范式。“受”在此表达的是相与比述推却欲使其受者。“辛”、“受”组合导向了让不受而却之之言犹和颜悦色地推却欲使其受辛之者是辤字之范式。

相与比述本义：表示推却不受。

“辝”是和悦推却受辛之言者。

“辝”读cí ㄘˊ。

由“辛”、“台”组合。“台”在首位上位起主导作用，“辛”在次位下位起到辅助完善意义的作用。但“辛”又在所从之先。所以“辛”也起主导示意作用。那么这个表达只是“辛”、“台”相与比述的参照。与“辛”、与“台”不是直接的关联。干上之冒犯而被处刑使其有痛而自新重生犹秋时万物成而孰结为种子历艰难以待破壳重生者是辛字之范式。“辛”在此表达的是相与比述受辛若历艰难者。犹言语之若怀孕有喜者是台字之范式。“台”在此表达的是相与比述和悦推却之言者。“辛”、“台”组合导向了让不受而却之之言犹和颜悦色地推却欲使其受辛之者是辝字之范式。

相与比述本义：表示推却不受。

辞：

辞：从舌、从辛。

（舌：参见六画之七“舌”）

（辛：参见七画之十三“辛”）

舌、辛两范式叠加：犹争讼之供诉解说辩解推脱之巧言者是辞字之范式。

辞：异体字写作“辭”

犹争讼之供诉解说辩解推脱之言者是辭字之范式。

辞：异体字写作“辤”

《说文解字》：“辤，不受也。从辛、从受。受辛宜辤之。辝，籒文辤从台。”。

（辛：参见七画之十三“辛”）

（受：参见八画之十二“受”）

辛、受两范式叠加：让不受而却之之言犹和颜悦色地推却欲使其受辛之者是辤字之范式。

辞：异体字写作“辝”

辝：从辛、从台。

（辛：参见七画之十三“辛”）

（台：参见五画之九“台”）

辛、台两范式叠加：让不受而却之之言犹和颜悦色地推却欲使其受辛之者是辝字之范式。

异体字“辭”、“辤”、“辝”简化为“辞”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。